Передача тих, що були католицьких кирх, розташованих в області Калінінграда, Російській православній церкві (РПЦ) глибоко помилкова через свою кричущу несправедливість і повинно бути переглянуто з врахуванням інтересів всіх християнських релігійних общин, представлених в області Калінінграда. З такою заявою, передає кореспондент Новини, виступив митрополит Римсько-католицької архиепархии в Москві архієпископ Павло Пецци (офіційна заява Пецци розміщена на сайті Римсько-католицької архиепархии в Москві).
За словами архієпископа, законопроект готувався за законами технологій лобіювання, в таємниці, без щонайменшого натяку не лише на скільки-небудь широке обговорення, але навіть без консультацій із зацікавленими сторонами – російськими християнськими релігійними організаціями, що не належать до РПЦ.
Я переконаний, що підготовлюване до прийняття рішення – хоч би через свою кричущу несправедливість – глибоко помилково і повинно бути переглянуто з врахуванням інтересів всіх християнських релігійних общин, представлених в краю, – вважає Пецци. – Прикро констатувати, що вельми ухильна позиція єпархії Калінінграда РПЦ в даному питанні завдає істотної шкоди міжцерковним стосункам, небезуспішно, хоча і з чималою працею, що налагоджується останніми роками.
У своїй заяві архієпископ згадує передану РПЦ колишню католицьку церкву Святого Сімейства, займаною нині обласною філармонією Калінінграда. По словах Пецци, про передачу цієї кирхи ось вже майже двадцять років безуспішно клопоче однойменна католицька приходська община. Як відомо, після входження до складу СРСР, територія колишньої Східної Пруссії була майже повністю покинута своїм колишнім населенням і заселялася переселенцями з різних регіонів неосяжною країни-переможця, – говориться в обігу архієпископа. – Серед післявоєнних переселенців було також немало вихідців з регіонів Радянського Союзу, традиційно населених католиками. Вони, як і інші їх співгромадяни, що відгукнулися на заклик взяти участь у відновлення розореного війною краю, представляли народ-переможець, що вступив у володіння територією колишньою Східною Пруссією на підставі відомих міжнародних угод.
Вони, як і всі інші післявоєнні переселенці, своєю працею відновили зруйноване господарство краю і десятиліттями примножували його багатство і процвітання. Серед них немало ветеранів війни і праці. Це необхідно враховувати при розгляді питання про подальшу долю прусської спадщини, у тому числі і релігійного призначення, – продовжує Пецци. – Як могло вийти, що колишні переселенці, що сповідають католицтво, все своє життя поклали на благо своєї нової малої батьківщини, і їх нащадки – стали тепер в очах діячів з обласної думи Калінінграда громадянами другого сорту, чиїми законними, гарантованими Конституцією Російської Федерації, інтересами можна з такою легкістю нехтувати?
Раніше Новини повідомляло про те, що обласна дума Калінінграда ухвалила законопроект про передачу у власність Російської православної церкви 14 колишніх католицьких і протестантських кирх, в багатьох з яких зараз розташовані установи культури. У список входять обласна філармонія Калінінграда, що діє, Театр ляльок, частина будівель ПТУ № 5, учбовий корпус коректувальною школи-інтернату № 1, Будинок оркестру російських народних інструментів, а також замокнув Вальдау (зараз там знаходиться гуртожиток технікуму галузевих технологій) і будинок церковної общини в провулку Крилова. Крім того, у власність РПЦ перейшли руїни замків Інстербург, Каймен, Нойхаузен, Таплакен, Рагніт, Лабіау і Гардауен.
Передача РПЦ Калінінграді.
